la formation
« L'objectif principal du processus de formation est de préparer les personnes à la consécration totale d'elles-mêmes à Dieu en suivant le Christ, au service de la mission de l'Église. La formation doit donc avoir un effet profond sur les individus, de sorte que chaque attitude et action, tant dans les moments importants que dans les événements ordinaires de la vie, montrent qu'ils appartiennent complètement et joyeusement à Dieu. Puisque le but même de la vie consacrée est la conformité au Seigneur Jésus dans son don total de soi, cela doit aussi être l'objectif principal de la formation. » (Vita Consecrata: 65)
Chaque membre de SJSM suit les étapes de formation suivantes :
- « Venez et voyez »
- Aspirat
- Candidat
- Postulat
- Noviciat
- Juniorat
- Formation continue
Après avoir traversé les trois premières étapes – les étapes de formation de base, une candidate aspirante qui désire devenir religieuse dans SJSM doit passer par une période probatoire d'un an pour discerner sa vocation et se préparer ensuite pour le noviciat. L'objectif du noviciat est d'initier la novice à la sainte vocation propre à notre Institut. Elle doit apprendre le Charisme et la spiritualité de notre congrégation ainsi que notre mode de vie. En collaboration avec les responsables du noviciat, la novice peut discerner sa vocation et décider en toute liberté si elle peut accepter une vie selon les conseils évangéliques et suivre notre Seigneur Jésus-Christ en tant que religieuse. Après avoir dûment terminé le noviciat, la novice peut être admise à la Profession temporaire. La durée des vœux temporaires couvre une période de six ans. La formation commencée au noviciat doit se poursuivre au juniorat. Après six ans de vœux temporaires, une sœur s'engage perpétuellement. .
Formation continue
La formation des sœurs ne s'arrête pas avec l'engagement définitif. Elles doivent continuer leur éducation spirituelle, théorique et pratique et renouveler leurs connaissances professionnelles. "Personne n'est exempté de l'obligation de croître humainement et en tant que religieuse ; de même, personne ne peut être trop confiant et vivre dans une isolation autosuffisante. À aucun stade de la vie, on ne peut se sentir tellement en sécurité et engagé qu'on n'a pas besoin de prêter une attention minutieuse pour assurer la persévérance dans la fidélité ; de même qu'il n'y a pas d'âge où une personne a complètement atteint la maturité." (Vita Consecrata : 69)
La Vie Consacrée – Un Engagement ou un Défi ?
La consécration signifie littéralement « se mettre au service de Dieu », dédier et consacrer sa vie à aimer Dieu et son Église. C'est une manière de chercher la sainteté et une réponse fidèle à la grâce de Dieu. Nous, en tant que personnes consacrées, devons nous aligner sur le plan de Dieu. Je crois que la vie consacrée est un engagement envers Dieu avec le courage de relever les défis de ce monde et non un enfermement dans les couvents. Ainsi, les personnes consacrées sont censées être actives comme Marthe et contemplatives comme Marie. Une personne consacrée est appelée à apporter l'amour de Dieu et la miséricorde de son Fils à l'humanité.
« Le Christ invite certaines personnes à partager son expérience de chasteté, de pauvreté et d'obéissance... pour être totalement conformées à lui. Vivant dans l'obéissance, sans rien posséder en propre et dans la chasteté, les personnes consacrées professent que Jésus est le modèle en qui toute vertu parvient à sa perfection. » (Vita Consecrata : 18)
La vie consacrée est un don de Dieu à une personne par l'Esprit Saint pour vivre une vie suivant l'exemple de Jésus. Une personne consacrée s'offre à la mission de Jésus-Christ en étant fidèle à l'appel divin, dans un amour inconditionnel par la consécration de l'esprit, du corps et du cœur. Elle tire son inspiration de Jésus-Christ en participant à l'Eucharistie, car la célébration eucharistique n'est rien d'autre que l'aboutissement de la consécration de Jésus. Au lieu de l'institution de l'Eucharistie que les trois évangiles synoptiques nous décrivent fidèlement, l'évangile selon Saint Jean nous raconte la scène très émouvante du « lavement des pieds ». L'Eucharistie nous exprime de manière rituelle un don qui implique toute la personne de Jésus jusqu'à sa souffrance et sa mort sur la croix. Le lavement des pieds nous exprime exactement la même chose par le geste concret et simple du service fraternel dans lequel Jésus devient un serviteur, « le plus petit de tous ». Chaque personne consacrée est donc invitée à imiter ce Jésus-Christ, à aimer comme il a aimé, à pardonner et à être compatissante comme il l'a été envers la femme adultère, l'homme paralysé et ses propres disciples, en particulier ceux qui l'ont trahi et renié. Par-dessus tout, chaque personne consacrée est appelée :
- À être douce, humble et humble comme Jésus, pour apporter du réconfort à ceux qui sont accablés.
- À donner à boire à ceux qui ont soif.
- À donner de la nourriture à ceux qui ont faim.
- À accueillir les étrangers et les réfugiés.
- À prendre soin des personnes âgées, des veuves, des orphelins, des malades et des pauvres.
- À visiter les prisonniers.
- À devenir un signe de joie en attendant le nouveau ciel et la nouvelle terre.
- À se transformer et à s'efforcer de devenir semblable au Christ, pouvant dire comme Saint Paul : « Ce n'est plus moi qui vis, mais c'est le Christ qui vit en moi. » (Galates 2 : 20)
« La personne consacrée est capable d'un amour radical et universel qui lui donne la force de la maîtrise de soi et de la discipline nécessaires pour ne pas tomber sous la domination des sens et des instincts. » (Vita Consecrata: 88)
Les 'pionniers' de la vie consacrée nous enseignent le combat spirituel, le combat de la lumière, comme l'appelle Saint Paul ; cela nous conduit à la liberté à laquelle nous avons été appelés par Jésus. Les personnes consacrées sont l'incarnation des « BÉATITUDES » :
- Elles sont pauvres en esprit et sont humbles.
- Elles ont faim et soif de justice.
- Elles sont miséricordieuses et pures de cœur.
- Elles sont des artisans de paix.
- Elles sont prêtes à être persécutées pour la justice et la droiture.
- Elles visitent les prisonniers.
Elles sont prêtes à être persécutées pour la justice et la droiture. Ceux qui se consacrent à servir Dieu proclament l'Évangile par leur vie ; l'Évangile de l'amour, de la joie, de la paix, de la vérité, de la justice, de la miséricorde et de la compassion. Ils sont le sel de la terre et la lumière du monde. Ils sont capables d'aimer leurs ennemis, suivant l'exemple de Jésus. Ils donnent l'aumône, prient et jeûnent non pas pour être reconnus par le monde, mais ils le font en secret, de sorte que le Père céleste les connaît et les récompense. Ils amassent des trésors non pas dans ce monde, mais au ciel. Ils ne s'inquiètent pas de demain mais font confiance à la providence divine. Ils s'efforcent constamment d'observer la Règle d'Or : « En tout, faites aux autres ce que vous voudriez qu'ils vous fassent. » Ils suivent les deux grands commandements :
- « Aime le Seigneur de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit » et
- « Aime ton prochain comme toi-même ».
Ils sont vigilants et bien préparés pour rencontrer l'époux avec de l'huile pour leurs lampes, les gardant toujours prêtes à brûler - l'huile de la foi, de la confiance et de l'espoir. Ceux qui dédient et consacrent leur vie à Dieu et à son peuple construisent leurs maisons sur le Roc, dont Jésus est la pierre angulaire. Le monde attend et regarde les personnes consacrées comme des modèles avec toutes les vertus et qualités mentionnées ci-dessus, et ce sont les défis qui nous sont posés pour plaire à Dieu et apaiser l'humanité souffrante. Je vais conclure avec les précieux versets de Saint Paul qui sont appropriés pour les hommes et les femmes consacrés :
« Ne manquez pas de zèle, soyez fervents d'esprit, servez le Seigneur. Réjouissez-vous dans l'espérance, soyez patients dans la souffrance, persévérez dans la prière. Réjouissez-vous avec ceux qui se réjouissent, pleurez avec ceux qui pleurent. Vivez en harmonie les uns avec les autres. Vivez en paix avec tous. » (Rom 12, 11 – 18)
Sr. Shobha Stanly
Supérieure Générale,
Congrégation des Sœurs de Saint Joseph de Saint Marc,
22, Avenue Foch,
Colmar 68000
France